古琴，这一承载着华夏文明的古老乐器，至今已有3000 余年历史，在不同地域、不同琴家的传承与发展下，逐渐形成了众多风格各异的流派。其中，九嶷派以其苍劲坚实的琴风、对吟猱节奏的精妙讲究，在古琴流派中独树一帜，自成一格。其开派祖师杨宗稷，于北京开办“九嶷琴社”，并倾其心血编写了累计70余万字的巨著《琴学丛书》，“九嶷派” 也因此在琴史上声名远扬。

热爱能抵万难。为了拜师学艺，他踏上了四处奔波的求师之路。潍坊、淄博、济南……都留下了他寻师的足迹。2005年，张林在唐山拜入九嶷派第三代传人李天桓门下，正式开启系统学习九嶷派古琴的征程。当时，整个青岛只有两个人弹奏古琴，其中一个便是张林。

学琴的路并非一帆风顺，当时古琴稀少且昂贵。张林听闻北京有店面售琴，便毅然坐上火车前往。面对650元一张，近乎父亲一年工资的高价琴，他又徒步3小时，只为找到一家稍便宜的工厂购琴。挑琴的艰难，让他萌生了自己斫琴的想法。

斫琴，是一门时间与技艺交织的艺术。自2006年跟随九嶷派古琴家张松延先生学习斫琴技艺起，张林便全身心投入其中。

在他的斫琴坊里，静静摆放着几根十几年前从全国各地搜寻来的上百年老木，这些珍贵的木材，是斫制好琴的基础。一张琴，要历经选材、取形、晾材、挖槽腹、校音、粘合、披布、刮灰胎、髹漆、上弦等多道工序，耗时一年半至两年才能完成。

挖槽腹、校音，是最关键也最繁琐的环节，张林凭借多年积累的经验、纯熟的手艺和人琴合一的境界，释放木材的绝佳音韵。上灰胎，他坚持用纯天然大漆混合鹿角霜，6层灰胎，每层干透需半月，只为保证琴的品质。髹漆环节更是反复 8至10次，耗时10个月。

如今，张林手下已斫制出1000 余张古琴。他练就了一手绝活，用手敲敲木料，便能辨出年份；敲敲琴，就能听出琴面瑕疵。“斫琴，要对得起自己的良心，不能让后人戳脊梁骨。” 张林用行动诠释着斫琴人的匠心。

任何文化遗产的保护和传承，最关键者无非两个因素：一是传人，二是资料。在保护、传承古琴艺术的工作中，资料的抢救、整理、出版迫在眉睫，培养人才为当务之急。

2005年，怀揣着推广古琴文化的坚定信念，张林成立了青岛市古琴协会。随后，他积极在市内13所学校开设“非物质文化遗产古琴传承班”。自开班以来，已培养近百名青年古琴演奏家和近千名琴学爱好者，累计2000余人受到古琴艺术的熏陶。他不仅在课堂上传授技艺，还通过定期邀请有关专家来青交流琴艺、举办雅集等活动，为古琴爱好者们搭建起一个相互学习、交流的平台。

2008年，秉持“师古而不泥古”的理念，张林历时9年编写完成《九疑琴学六十四式》，涵盖从上古、春秋战国到宋、元、明、清，再至近代可考的所有古琴形制，为斫琴师们提供参考。古琴社内，一整面墙的书架，摆放着张林搜集整理的历代古琴古谱、琴学书籍，这是琴学得以传承不息的重要根基。外观肃穆古朴的古籍，静静躺卧，散发着历代琴人的思想之光。
2015年，九嶷派古琴入选青岛市市级非物质文化遗产代表性项目名录。他以非遗传承为底色，以古琴推广为己任，让九嶷派古琴在青岛这片土地上枝繁叶茂。

在市南区，像九嶷派古琴的非遗项目早已超越了简单的名词范畴，深深融入城市的肌理之中。它于社区扎根，在每一次邻里间的交流互动里传承；在校园绽放，化作莘莘学子对传统文化热爱的种子；在城市社群的土壤中蓬勃生长，成为连接过去与现在的文化纽带，持续滋养着这片土地，让优秀传统文化的血脉绵延不绝。